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20. 好像很多人都开始怀疑人生

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一艘长约六十米,身宽四十米的木制轮船,正缓缓从万里高空中掠过。
  这是一艘灵舟。
  修道界在历过两次末法时代的毁灭性打击,于灰暗万年后终于迎来了第三纪元的灵气复苏。
  这个纪元的修炼者们,在摒弃了旧纪元那种疯狂掠夺灵气的修炼手段后,终于让这个第三纪元避免了像前两个纪元那样只有短短两、三万年就迎来末法大劫的绝望结局。
  而且由于秘境的发现,再加上更加注重可再生资源的循环利用,如今的修道界才算是真正的做到了百家齐放的局面。
  当然,这也就意味着有了更多的修炼功法,以及更加新奇的道具。
  例如灵舟——独属于第三纪元的划时代产物。
  在许多险恶绝境的特殊环境下,单纯依靠修士自身的能力很难与天地伟力抗衡。所以为了横渡这些天险绝地,以抵达某些特殊区域,灵舟这种可以算是大型法宝的载具自然也就应运而生了。
  第一代灵舟,是纯粹依靠灵石作为驱动力。
  如今的第二代灵舟,则是结合了聚灵阵的构想,对灵石的依赖性并不是特别大。当然,某些比较特殊的场合下,还是需要依靠灵石作为驱动力,才能够充分的满足灵舟的灵力需求。
  不过据说正在研发的第三代灵舟,其构想则是以“完全脱离对灵石的依赖”作为核心思想。
  此时,这艘正在高空中如同巨兽般遨游的灵舟,是第二代灵舟产物。
  整艘灵舟,通体呈现一种金黄色,宛如由纯金打造一般。
  不过如果仔细观察的话,便可以发现这艘灵舟的某些木板,色泽相对其他木板要暗一点点。如果顺着这些色泽较为黯淡的木板组合顺序和方向来看,就不难看出这些木板似乎勾勒出了无数的线条。而这些线条的立体组合,自然就形成了一个巨大的法阵组——由复数层层叠叠的法阵共同组成的大型法阵。
  灵舟上,是一个规模虽小,但却彰显出典雅奢华的正殿。
  正殿内分离于左右两侧的是合计一百零八具金身雕塑。
  这些雕塑或坐或卧、或立或倚、或胖或瘦、或笑或怒,甚至还有手持兵刃,也有负手无物。它们体型不多、动作不同、神色不同,几乎可以说是齐聚世间一切形象,绝不可能找到一模一样的两具。
  但如果要说真正的截然不同,却又未必。
  因为这些雕塑都流露出一种截然相同的气质。
  慈悲如佛。
  而在大殿的正中,挂着一副墨宝,上书二字。
  灵山。
  不同于金色雕塑的佛光气息,“灵山”二字却是透露出一种气势恢宏的苍劲。
  当今天下,敢用这两个字的,也唯有大日如来宗。
  此时,位于正殿之中便坐着三名年纪稍长的中年和尚。
  居中的那位是大日如来宗禅机院的首座,玄悲大师。
  在他身旁的两位则分别是文禅院执事玄风以及戒律院执事玄雄。
  “玄悲师兄,距离太一谷只剩不到半日的路程了,不消一刻钟即可抵达。”
  “有劳玄风师弟了。”玄悲双手合十。
  灵舟虽可自行运转,但实际上也是需要有人时刻监管,防止中途出现意外。
  文禅院不喜争斗,在大日如来宗内主要是负责待客以及文学相关工作,而戒律院除了负责大日如来宗的戒律条约外,一般也有负责对敌战斗的工作。至于禅机院首座玄悲,在两位执事随行的情况下,他作为这艘灵舟上的最高负责人,自然不可能去负责监管灵舟的琐事。
  所以由玄风负责维护把控灵舟的运行,便是情理之中的事。
  毕竟如果真有战斗场面的话,玄雄肯定是要以全盛姿态应对的。
  原本为了幻象神海之事,大日如来宗安排的带队之人是文禅院首座善文大师,随行的还有三名玄字辈的戒律院执事。但是因为这里面还牵扯到太一谷的事,所以综合各种因素考虑后,最终便改由玄悲大师带队,外带两名文禅院执事和四名戒律院执事一起随行。
  不过队伍,则是分成两批。
  一批由一名玄字辈文禅院执事和三名玄字辈戒律院执事临时负责,带领门下深字辈弟子先行前往幻象神海。
  剩下另一支队伍,则是玄悲大师亲自带队,先行前往太一谷后,再转道前往幻象神海与另外的队伍汇合。
  从这一点上,就可以看得出来,大日如来宗对太一谷的重视。
  事实上,除了早就与太一谷交恶的宗门外,修道界哪怕是最顶尖那一撮的名门大宗,也不愿轻易开罪太一谷。所以只是临时调整带队负责人,行程上或许比预计的多了一些开支,以几乎继承了灵山全部遗产的大日如来宗,自然不会在意这点无关紧要的事情。
  “此次太一谷也有弟子进入?”
  问话的,是戒律院执事玄雄。
  与文禅院执事玄风那几乎像是饿得皮包骨一样弱不禁风的模样不同,玄雄是一位块头壮实,面容肃穆的中年男子。
  笑弥勒玄悲微微皱眉,思索了片刻后,才开口说道:“虽不太确定,但估计八九不离十。”
  “听师兄之前所言,太一谷这位新入门的弟子,没有修为在身?”
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