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第一百一十七章 初吻没了

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  “娇脸红霞衬,朱唇绛脂匀。”见蓝珠、紫珠在自己的爱抚之下玉脸通红,娇喘吁吁的模样,陈闲忍不住赞美道。
  
  “啊,陈大哥不要取笑人家啦!”听了陈闲的赞美后,紫珠连脸都不抬,用如同蚊吟的的声音在他怀中娇羞地说道,而稍微比紫珠大了一点点的蓝珠则要矜持许多,深埋玉首,腔都不敢开。
  
  “听说正南三里外有座濯垢泉,乃是后羿射杀天帝九子时,其中一只坠落的金乌所化,蕴含着太阳真火,是天生的温泉,咱们不如去洗个鸳鸯浴消消暑吧!看这天把你们两个小妖精热得的,满头满脸都是香汗,连这宝器级的罗裳都打湿了!”陈闲见蓝珠、紫珠在自己的调戏下香汗淋漓,衣衫尽湿的模样,心疼之下,忍不住提议到濯垢泉洗洗。
  
  《西游释厄传》对濯垢泉的由来是这么说的:“这水自开辟以来,太阳星原贞有十,后被羿善开弓,射落九乌坠地,止存金乌一星,乃太阳之真火也。天地有九处汤泉,俱是众乌所化。那九阳泉,乃香冷泉、伴山泉、温泉、东合泉、潢山泉、孝安泉、广汾泉、汤泉,此泉乃濯垢泉。”而《山海经·大荒南经》中写道:“南海之外,甘水之间,有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。羲和者,帝俊之妻,生十日”,《山海经·大荒西经》又写道:“有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之”。
  
  陈闲其实也怀疑个西游是否是一个独立的神话体系,不与洪荒接壤,祖龙并不存在于这个时空中,化龙诀只是一些龙族为了给自己长脸而杜撰出来,坑蒙后辈的读物?但以上种种迹象表明,西游并非只是简单的猴子大闹天宫、取经八十一难的世界,它其实上面还是承接着远古洪荒的,毕竟濯垢泉这里写了后羿、十个太阳(三足金乌)。十个太阳是怎么来的?答案是帝俊与羲和生的,帝俊是谁?是《山海经》等神话传说中的远古天帝。帝俊能生出三足金乌这样的儿子,显然也是妖怪,妖怪当天帝,远古妖族天庭自然也就存在。后羿敢射杀天帝的儿子,自然就是妖族死对头巫族一方的人马。妖巫都存在了,所以龙、凤、麒麟霸世也是存在滴,祖龙也是天地间最早的霸主、强者。不然猴子要玉帝让位时,如来也不会骂他:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝龙位?”如果龙族真是孱弱种族,又岂能配得上作为三界至尊的玉帝?能与至尊相配的,也唯有同样是至尊至贵的东西才行。
  
  综上所述,化龙其实还是很有前途的,只是还没听说哪个非龙形的生物化龙成功而已。连蛟魔王、角木蛟这样的强者都只是蛟而不是龙,就可见化龙有多难了。别说他们不想化龙,鲤蛇蟒蛟龙,龙在蛟之上,是个正常蛟都会想着更近一步,化身为龙的。陈闲怎么说也是未来的八大妖圣之一,也和蛟魔王覆海大圣待了那么久,虽然没有看出他的根脚、背景,但至少看出来他是太乙后期、脑子正常的蛟精。而角木蛟也应该正常,不然也无法在大神云集的天宫里任职了。
  
  这些念头只在陈闲脑中一晃而过,所以他在来到盘丝洞后,便想去看看这由金乌所化,蕴含太阳真火的濯垢泉是啥模样。当然,他主要是想看看里面的太阳真火为何会这么安静,毕竟太阳真火至阳至刚,无物不焚,比陈闲之前在昆仑山见到的那杂毛毕方的妖火强了不知道多少倍,毕竟在上古天庭之时,毕方一族的老祖宗也只是金乌的手下而已。他是想去看看,为何如此暴烈的火焰竟然能化为一池春水,难道是火极生水?这金乌死后都能逆转五行,生前该是何等修为?若能将其骸骨取出,怕又能炼制出一件强力法宝。当然如果不怕被某只鸟禅师的怒火烧成灰烬的话,大可一试。
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